یاغیستان
له ریان ټکی نه په مننه
قومونه عروج اوزوال لری ،دتاریخ پاڼی تری ډکی دی.مهمی نمونی یی رومیان اوفارسیان دی،خو دهغوی اونوروحال د اوریدلو ترحده دى چی، په کتابونو کی درج دى .دعروج اوزوال څرګندی اونوی نمونی اتحادشوری (وارسا) اومتحده ایالات (ناټو)دی.زموږ په ژوند کی همدا دواړه قومونه ،بلاکونه، سمتونه (شرق اوغرب) مفکوری(سوسیالیزم _کاپتیالیزم)هم پورته شول اوهم دی ځوړ ته ورسیدل.
دیوه بلاک نقشه خو ورکه شوه،په فلسفه او سیاست، اقتصادی روش اوهرڅه یی دبطلان کرښه تیره شوه، نوم اونښان یی ورک شو .
دبلې هم دعظمت برجونه ونړیدل، ماڼۍ یې د لړزې په حال کې کږه،وږه ولاړه ده. وروستنۍ ضربه یی معلومه نه ده چی له دننه به وی اوکه له بهرڅخه،خوړنګیدل یی حتمی او اسباب یی چمتو دی.
روسانود اتحاد جماهیر شوروی په مارک او نښه ،د وارسا په چوکاټ او دسوسیالستی مرستی په بڼه "د نړۍ کارګرانو سره یوشئ!" په شعارپه افغانستان بریدوکړ. عقیده، عنعنات او زموږ هرڅه یی دښمنان وبلل. د ټول افغانستان خلک یی په دوو لفظونو،دوست او دښمن سره وتلل. دوه صفونه یی جوړ کړل، اول یی دښمن وواهه او بیا یی په دوست مخه ور وګرځوله، خو دښمن یی دهغوى خوله ماته کړه،سرونه یی ورته وګرځول، اعصاب یی ورته خراب کړل او زلزله یی پری ګډه کړه ،چوکاتونه یی ورته مات او رښتیا هم :
لا تر اوسه یی ماغزه په قرار نه دی
چا چی ما سره وهلی سرپه سنګ دى
د امریکایانو هغه هرڅه هیرشول ،د روسانوماتی یی پردۍ تجربه وبلله او په خپله یی ځان ته د ازموینی ډګرچمتو کړ. په افغانستان یی تیرى وکړه. خو ددوست او دښمن په ځاى یی دتروریستی او دیموکراسی توری خپل کړل. قومونه یی سره بیل کړل،جنوب او شمال یی چی یوه روسی اصطلاح وه، په عمل کښی څرګند کړل. اقلیتونه او اکثریت یی چی یوه روسی توطیه وه ،په عمل کښی سره مقابل کړل او د یوه لوری په هیچا یی صرفه ونکړه...
ماته به داخبره ډیره تعجبه وه. رښتیاهم نه پوهیدم؛ کله چی کمونستان په افغانستان مسلط شول، روسانوتیرى وکړ، امریکایانو نه کوم کروز راویست، نه یی کوم ځاى بمبارد کړ او نه یی هم کوم پوځی فرد راغى...
خو د طالبانو او بهرنی مجاهدینو چی هغه هم خورا کم او ټول بی وسلی او بی توښی وو، په مقابل کی امریکایانوهغه څه وکړل چی انسان یی توجیه کولاى نه شواى.
امریکایانو ته روسان او وارسا، په عمل کښی دښمنان وو، خو دا مجاهدین بالقوه دښمنان وو.
ترڅومی په دی شپو ورځی کښی یو کتاب تر سترګو شو، چی ومی کوت وپوهیدم چی امریکایانوولی دومره ژراور واخیست؟ ولی یی مشرق، جنوب اوجنوب غرب په نښه کړل؟ ولی یی ازاد قبایل وکړول؟ ولی یی د ټولو بین المللی قوانینو او اخلاقی چوکاټونوپه خلاف، په همدی خلکونژدی ٣٠-٣٥ ځله دبی پلوټه الوتکو بمباری وکړه...
د کتاب له منځه وپوهیدم چی دا سیمه رښتیا هم په تیر تاریخ کښی،دامپراطوریو هدیره جوړه شوی وه . انګریز له دومره زور اوشورسره ورباندی قبضه ونکړه.دانګریزپه مقابل کښی همدلته تحریک پیل شو. په دی سپیرو غرونو کښی د استعمار په خلاف څومره منظم کارونه وشول.له دی ځایه ترترکی عثمانی خلافت، چین او جاپان، سعودی او کابل، د هلی او تهران پوری تعلقات پراخ شول. دموقت حکومت پلان جوړشو او ...
په پاى کښې افغانستان ازاد اودهند له خاوری هم انګریز وتلو ته مجبور شول .
همداسیمه وه چی دانګریزانوپوځونه پکښې ختم شول. د دیورند شمال او جنوب ؤ چی یو داکتر برایدن پکښی له یوه پوځ څخه ژوندى راووت.
ددی سیمی د خلکو د الله اکبر شعار ؤ چی انګریزان یی مجبور کړل تر څو ووایی:
ترڅوپه دی خلکوکې قرآن او کعبه وی ،بریالی کیدل ورباندی ناشونى دى.
همدا سیمه وه چی انګریزان یی د چیغی ډوهل حیران کړی وو. هغه مهال دخبرتیا ساده وسیله د چیغی ډوهل وچی خلک یی خبرول،دچیغی د ډوهل معنى داوه چی فرنګیان راغلل او د حملی قومانده یی د الله اکبر په ملکوتی غږ وه.
ددی غرونو په برکت او ددی خلکو په همت، د اسلامی خلافت تحریک همدلته پیل شو .د ترکی عثمانی خلافت حمایه له دی ځایه کیدله او له اسلامی نړۍ سره تعلق له دی ځایه جوړیده. د هند دنیمی وچی دمجاهدینود پناه ځاى همدا د زمرو ځاله وه.
اوس هم ددی سیمی تحریک دومره ساده نه دى. ددی شاته د تیروتحریکونو تاریخ پروت دى. د نړۍ د مسلمانانو ورته هیله ده او د هغوى ورسره مرسته.
اوس پوه شوم چی امریکایان پوهیږی چی روسان مات شول خوداخلک نه ماتیږی.ورځ په ورځ غښتلی کیږی،غږیې ترعربی نړۍ او منځنۍ آسیا ورسید او ټک به یی په امریکا او اروپا کښی خیژی . ځکه هرڅوک هڅه کوی چی خپل دښمن یی په خپله خاوره کښی ووهی.
په هرحال کتاب په اردو ژبه مولانا سید محمد میا ترتیب کړى او نوم یی (تحریک ریشمی رومال) ؤ. لومړى چاپ یی اکتوبر ١٩٩٩ او دریم چاپ یی فبروری ٢٠٠٤ ء دى .
دا تحریک اصلاً د شیخ الهند دتحریک په نوم شهرت لری.
په کتاب کښی داسیا اواروپا اجتماعی حالات په لنډه توګه بیان شوی دی .د اروپایانو ظالمانه کړه،وړه یی تر میلاد وړاندی د روم اوبیاوروسته په مذهبی تعصب کښی بیان کړی دی، اخر هم صلیبی جګړو او د نړۍ نیولو ته د اروپایانو حرص ته کتنه شوی ده. خو اصل موضوع همدا تحریک دى چی د هند په نیمه وچه کی د انګریزانو په مقابل کښی را پیل شوى و.
ددی تحریک په هکله معلومات له هغولیکونو را اخیستل شوی دی، چی انګریزې استخباراتو د همدی تحریک په هکله د هند انګریزی مشر او یا خپل مرکزی دولت ته ورکړی دی.
په دی تحریک او دی کتاب کښی، د پښتنو سیمه یاغیستان بلل شوی ده چی، هیڅکله هم انګریزانو ته تسلیم شوی نه ده. په کتلو یی د انسان ذهن ته د شکیب ارسلان هغه خبره رسیږی چی ویلی یی دی:که په ټوله نړۍ کښی داسلام نبض ودریږی،د هندوکش په لمنو کښی به ژوندى وی.
همدا یاغستان ددی تحریک د عمل ډګرؤ او تعلق یی تر ټولی اسلامی نړۍ رسیده.په کتاب کښی یومکتوب په دی مشخصاتو راغلى دى.
بلکل خفیه- استغاثه- ملک معظم شهنشاه هند- بنام عبیدالله وغیره. دفعه ١٢١ الف ضابطه فوجداری هند.
بیان استغاثه سپرډنټډ پولیس.
په دی مکتوب کښی ویل شوی دی چی د ١٩١٣ کال دجنوری له لومړۍ نیټی د١٩١٧کال دجنوری ترلومړۍ نیټی پوری د بریتانوی هنددننه اوبهر،یوسازش روان دى چی غواړی انګریزی حکومت (شهنشاهی) له اقتدار څخه بی برخی کړی.
په دی مکتوب کښی ٥٩ تنه د همدی تحریک ارکان معرفی شوی دی او دوه نورعنوانونه ورسره دی :
١- د سازش مقاصد: د هیز مجستی( د ده ښاغلی) د پوځونو په
خلاف جنګ کول،په جنګ کښی مرسته کول اوهغه ښاغلى (دانګریزی حکومت هندی واکمن) له قدرت څخه بی برخی کول.
٢- طریقه اومنصوبه : د هند په مسلمانانوکښی (دانګریزانو په ژبه )د قرآن د غلطو تاویلاتو او نورو طریقو سره مذهبی تعصب راپورته کوی،په سرحدی قبایلو اوافغانستان کی د بریتانیا (انګریزانو) خلاف احساس را پاروی. دهمدی هیوادونو خلک دانګریزانوپه خلاف جنګ ته چمتوکوی.له ترکی سلطنت (خلافت) څخه نظامی وسایل ترلاسه کوی. د همدی لپاره مرسته ټولوې او په پاى کښی دا اراده لری چی کله له بهر څخه د پوره مرستی یقین ورته پیداشی. په هند کښی د بریتانوی (انګریزی) حکومت په ضد پاڅون کوی.(همدا کتاب ٢٤٥مخ)
یو بل مکتوب را نقل شوى دى چی همدی مجاهدینو د ترکی خلافت مسئولینوته استولى دى او دایی څرګنده کړی ده چی مجاهدینوپه یاغیستان(قبایلو)کښی مهاجرواوانصــارود حزب الله په نوم یوګوند جوړ کړى دى چی د شیخ محمود حسن تر سرپرستی لاندی کار کوی....
د هند او افغانستان تر منځ یوه پراخه سیمه چی له وزیرستان څخه ترکشمیر پوری غزیدلی ده،ازاده سیمه ده.دا دزړورو حنفی مذهبه افغانانو(پښتنو) هستوګن ځاى دى. دی بهادرو او غیرت منو له پیل څخه لا خپله سیمه د انګریزی حکومت له تسلط څخه ازاده ساتلی ده. موږ له ١٣٣١ هـ کال څخه له مهمندو ترکشمیره پوری د خپلی مبارزی مرکزونه جوړ کړی دی.
ترمکتوب لاندی د ترنګ زویو د حاجی صاحب ،د ملا صاحب بابړه، د مولوی فضل ربی مهاجر او د مولوی عبدالعزیز مهرونه لګیدلی دی.
د مکتوب د پاسه مهر دى، لیکلی دی :
(١٣٣١ هـ الا ان حزب الله هم الغالبون)
(ددی کتاب ٢٤٣ مخ)
سلام دوست عزیزشما واقعآ وب خوب و عالی ای داری من یهت تبریک میگم . و هم چنین خسته نباشید چون معلومه که واقعآ زحمت کشیدی .
منم مثل شما مشغول به کار کردن روی یک وب هستم . البته نه به خوبی شما . و میخواستم بگم خوبه که همدیگه رو کمک کنیم برای بهتر شدن . همون طور که خود شما بهتر میدانید تبادل لینک باعث می شه که افراد بیشتری به وب ها دسترسی داشته باشند میدونم که سرت رو درد آوردم .
اما دوست عزیز اگه تمایل به تبادل لینک با من داشتی من خیلی خوشحال میشم وباعث افتخار من میشه .شما من رو با اسم " جدید ترین اخبار ماهواره " لینک کنید ودر قسمت نظرات وب من اعلام نمایید تا من هم شما رو لینک کنم . با تشکر به امید هم کاری بیشتر با شما دوست عزیز .
سلام دوست خوب
ازنامه شما یک جهان تشکر هر خدمت که باشد امر کنید
من حاضرهستیم